January 22nd, 2018

Русская Православная Церковь – религиозная конфессия или закрытая секта?


В нынешнее время мы можем наблюдать, как Русская Православная Церковь, как и в былые времена, становится всё более воинствующей и агрессивной конфессией. Желание Патриарха Кирилла (Гундяева) вмешиваться в мирские дела, в том числе и во внутренние дела других государств, пахнет бредом о мировом господстве - как территориальном, так и духовном.

Однако хочется кратко рассказать об истории русской православной церкви, её «благодеяниях» как на территории Украины, так и за ее границами с самого начала по сегодняшний день, а также - о том, почему Русская Православная Церковь так отстаивает своё право на каноничность. Да, действительно, патриарха в Киеве (во времена древней Руси) не было. Был только митрополит, получивший митрополию от Константинополя. Каким же образом получилось, что после нашествия монголов духовный центр переместился из Киева в северо-восточные земли?

После падения Киева в 1242 году под ударами хана Батыя центр Руси переносится в Галицко-Волынские земли. Там уцелевшие основные и удельные князья, берегли православную веру, и митрополиты перенесли свою столицу из Киева в эти земли после смерти киевского митрополита Максима и галицкого Нифонта. Поэтому одновременно в Константинополь прибыл с севера игумен Геронтий – кандидат от тверского князя Юрия. Из-за споров северных князей  между собой и Патриархом и требований отменить Галицкую митрополию дело об утверждении митрополита тянулось несколько лет. В конце концов, Вселенский Патриарх решил объединить  две митрополии. Выбор пал на Петра Ратенского (1260? – 21 декабря 1326), уроженца Волыни , который вначале перенёс духовную столицу во Владимир-на-Клязьме, а потом в Москву. Именно он, по просьбе великого князя Ивана I Калиты, перенес митрополичью кафедру из Владимира-на-Клязьме в Москву.

Идём дальше. ХV век. Византийская империя на грани краха. Новый император Иоанн ради спасения государства намеревался заключить унию с Католической церковью и улучшить отношения с католическими государствами Европы, поэтому переговоры об этих важных делах велись непрерывно. Зная, что его не поддержат ни церковные иерархи, ни паломники, василевс договорился с патриархом Иосифом о том, что он лично возьмет всю ответственность за последствия этой акции на себя. 8 февраля 1438 года византийская делегация прибыла в Венецию, а 4 марта достигла Феррари, где ее уже почти месяц ждали иерархи, верные папе Евгению IV,  который ради восстановления церковного единства прислал базельским епископам приглашения на Собор.

Весной 1441 епископ Исидор прибыл в Москву с дружественным посланием папы к князю Василию. На первой же литургии в Успенском соборе Кремля митрополит вспомнил вместо вселенских патриархов папу Евгения IV, а после службы его диакон зачитал с амвона Акт об объединении церквей и другие акты Флорентийского собора. Это вызвало возмущение местных иерархов, а князь приказал немедленно свести Исидора с кафедры и взять под стражу в Чудовом монастыре.

Collapse )